Δευτέρα, 28 Ιανουαρίου 2013

CHUMBAWAMBA - AMNESIA 1998


Κυριακή, 27 Ιανουαρίου 2013

26 Ιανουαρίου 1824: Πώς άρχισε η χρεοκοπία στην Ελλάδα

Η Επανάσταση του 1821, εκτός από τις ένδοξες μάχες των Καραΐσκάκη, Κολοκοτρώνη, Μακρυγιάννη και άλλων επώνυμων και ανώνυμων αγωνιστών, είχε φυσικά και το πολιτικό σκέλος, το οποίο φυσικά μεταξύ άλλων είχε και πλούσιο παρασκήνιο. Ήταν 12 Απριλίου του 1823, όταν στη Β' Εθνοσυνέλευση στο Άστρος Κυνουρίας, αποφασίστηκε η σύναψη εξωτερικού δανείου, η οποία θα άλλαζε ριζικά την ελληνική ιστορία.

Αφροδίτη της Μήλου: Το αριστούργημα της ελληνιστικής γλυπτικής

Φανερώθηκε στη φαντασία ενός σπουδαίου γλύπτη, που το όνομά του ξεχάστηκε απ’ το χρόνο. Η θεϊκή μορφή της πήρε ζωή από τη σμίλη του κι αναδύθηκε εκθαμβωτική μέσα από ένα ακατέργαστο κομμάτι λευκού μαρμάρου.  Η θεϊκή μορφή της πήρε ζωή από τη σμίλη του κι αναδύθηκε εκθαμβωτική μέσα από ένα ακατέργαστο κομμάτι λευκού μαρμάρου.
 

Σάββατο, 26 Ιανουαρίου 2013

Οι φιλοσοφικές αντιλήψεις του Μεγαλέξανδρου

Είναι γνωστό ότι έχουν γραφτεί πολλά βιβλία για τον Αλέξανδρο, χρησιμοποιώντας σαν κυριότερες πηγές τον Πλούταρχο και τον Αρριανό. Εχουν διατυπωθεί πολλές και διαφορετικές "ερμηνείες" για τη ζωή και το έργο του Αλέξανδρου. Αυτές οι ερμηνείες, ανάλογα με την πολιτική τοποθέτηση, τη θρησκευτική αντίληψη, την ψυχολογική και τη χρονική απόσταση του συγγραφέα, ποικίλουν σε τεράστιο βαθμό. Ετσι άλλοι τον θεοποιούν και άλλοι τον κατακρίνουν.
Σε αυτό το άρθρο θα τονίσουμε τις πράξεις και τα λόγια του Αλέξανδρου που αποδεικνύουν, ότι εκτός από ανίκητος Στρατηγός, τρομερός πολεμιστής και άξιος Βασιλιάς ήταν και ένας φιλόσοφος, πιο πολύ στην      πράξη παρά στα λόγια.

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΔΑΣΚΕΙ: Ο περίεργος θάνατος του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Ένα από τα μεγαλύτερα ιστορικά αινίγματα, χειρότερο κι απ’ την ίδια την σφήκα της Αιγύπτου, είναι το ποιός σκότωσε τον Μέγα Αλέξανδρο. Κάποιοι αβασάνιστα θέλουν να χρεώσουν τον θάνατο του Αλεξάνδρου στους συντρόφους του. Σ’αυτούς δηλαδή που με την παραμικρή παράλειψη καθήκοντος την ώρα της μάχης, στις οποίες σημειωτέον ο Αλέξανδρος διεκδικούσε πάντα πρωταγωνιστικό ρόλο, θα μπορούσαν αναρίθμητες φορές να επιφέρουν τον θάνατο του ακατάβλητου στρατηλάτη απ’ την Μακεδονία.

Βlue - The Birthday Massacre


Πως πήραν το όνομα τους οι μεγαλύτερες εταιρείες

Αναρωτιέστε πώς πήραν τα ονόματα τους τα Starbucks, ή τι σημαίνει Coca-Cola στα αλήθεια; Κάντε κλικ στις παρακάτω ιστορίες και θα διαβάσετε τι κρύβεται πίσω από τα ονόματα των μεγαλύτερων κολοσσών.

ΕΦΕΥΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ & ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΑ: Τηλεπικοινωνίες στην αρχαία Ελλάδα

Οι αρχαίοι Έλληνες μπορούσαν να ανταλλάσσουν χωρίς ιδιαίτερα προβλήματα και σε γρήγορο χρόνο πληροφορίες, τόσο κατά την περίοδο των πολέμων όσο και σε περίοδο ειρήνης. Με το εφευρετικό τους μυαλό είχαν κατορθώσει να σχεδιάσουν ένα σύστημα από μηχανισμούς που τους επέτρεπαν να φτάσει στο τελικό δέκτη οποιοδήποτε μήνυμα ήθελαν, διανύοντας ακόμα και 700χλμ. σε περίπου μία ώρα. Ας δούμε με ποιο τρόπο γινόταν αυτό.

Το ὀνειρο...


Δευτέρα, 14 Ιανουαρίου 2013

100 ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΣΩΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

100 ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΣΩΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
(όχι ότι εμείς τα τηρούμε όλα αλλά τα λέμε για σας)
ΚΑΘΟΤΙ ΠΛΟΥΣΙΑ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΗ...

Σύνταξη: Δ. Κρασανάκης, καθηγητής 1ου Ενιαίου Πειραματικού Λυκείου Αθηνών


1. Δεν είναι ζήτημα απλώς προσωπικό, αλλά μας αφορά όλους (και όχι: απλά). Απλώς = μόνο. Συμπεριφέρεται απλά (=με απλό, ανεπιτήδευτο τρόπο).

Τα φόρτωσε στον κόκορα - Η προέλευση της φράσης.

Τελετή Καπαρότ   Η φράση «Τα φόρτωσε στον    κόκορα», σημαίνει την αδιαφορία,   την ανευθυνότητα και την αποφυγή εκπλήρωσης υποχρεώσεων. Πιθανότατα, η έκφραση αυτή, έλκει την προέλευσή της στην μεγάλη γιορτή τών Εβραίων, την «Γιομ Κιπούρ» (Ημέρα Εξιλασμού).

Πέμπτη, 10 Ιανουαρίου 2013

Τον πήραν στο ψηλό - Η προέλευση της φράσης

Παρόλη τη σκληρότητα και τον τρόμο που βασίλευαν στο Βυζάντιο, οι επαναστάσεις δεν ήταν σπάνιο φαινόμενο. Πολύ συχνά, ο καταπιεζόμενος λαός ξεσηκωνόταν, άρπαζε…
τσεκούρια και μαχαίρια κι έπεφτε πάνω στους δυνάστες του, που τους κατακρεουργούσε.

Σαν σήμερα 10 Ιανουαρίου 49 π.Χ. δυο φράσεις μένουν στην ιστορία... "Ο κύβος ερρίφθη" και "διέβη τον Ρουβίκωνα"

Το 49 π.Χ. ο Γάιος Ιούλιος Καίσαρας φτάνει με τα στρατεύματά του μπροστά στον Ρουβίκωνα (Rubico είναι το λατινικό όνομα)  έναν μικρὀ ποταμὀ  στη βόρεια Ιταλία που χυνόταν στην Αδριατική θάλασσα.

Mόνο για εκείνη μη μου λές...


ΓΑΜΟΣ ΣΕ 4 ΠΡΑΞΕΙΣ & 1 ΕΠΙΛΟΓΟ

 Γάμος - Μέρος Ι
Ένας τυπικός άντρακλας παντρεύτηκε μία τυπική κουκλάρα και μετά τον γάμο, έθεσε τους εξής κανόνες:
- Θα έρχομαι στο σπίτι όποτε θέλω, εάν το θέλω και ό,τι ώρα γουστάρω, και δεν δέχομαι κουβέντα πάνω σε αυτό. Θα με περιμένει ένα ΩΡΑΙΟ δείπνο στο τραπέζι, εκτός εάν σε ειδοποιήσω ότι

Η γενιά του 50, 60 και 70



Σύμφωνα με τις στατιστικές, αυτοί από εμάς που ήμασταν παιδιά τις δεκαετίες του 40 50 60 και 70 πιθανόν δεν θα έπρεπε να είχαμε επιζήσει.
Οι κούνιες μας ήταν βαμμένες με γυαλιστερή λαδομπογιά με βάση το μόλυβδο. Τα πατώματα είχαν μωσαϊκό που σου περόνιαζε τα κόκκαλα κι οι κρεβατοκάμαρες ξύλινα πατώματα που τα γυάλιζαν με παρκετίνη, με κάτι βαρειές παρκετέζες και κάθε τόσο αγκίθες καρφωνόντουσαν στις ξυπόλητες πατουσες μας.

Τετάρτη, 9 Ιανουαρίου 2013

Φάτε μάτια ψάρια και κοιλιά περίδρομο - Η προέλευση της φράσης.

Την λίμνη των Ιωαννίνων ανέκαθεν τη δούλευαν οι ψαράδες της περιοχής για τα νόστιμα ψάρια της (σήμερα τα πιο πολλά χρήματα τούς τα δίνουν οι βάτραχοι της λίμνης, γιατί τους εξάγουν στο εξωτερικό). Στην εποχή, όμως, που κυβερνούσε τα Γιάννενα ο Αλί Πασάς, είχε μπει φόρος ένα γρόσι στην κάθε οκά στα ψάρια και στα χέλια, που θα ψαρευόντουσαν μέσα στη λίμνη. 

Ούκ Άν Λάβοις Παρά Τού Μή Έχοντος - Η προέλευση της φράσης.

Στην Ελληνική μυθολογία, ο ΧάρωνΧάρος στα νέα ελληνικά) ήταν ο πορθμέας του Άδη. (Το αντίστοιχο στην Ετρουσκική μυθολογία ήταν ο Charun). Μετέφερε με τη βάρκα του τους πρόσφατα αποθανόντες από τη μια όχθη του ποταμού Αχέροντα στην άλλη, όπου σύμφωνα με τη μυθολογία βρισκόταν η είσοδος του Άδη. Οι νεκροί έπρεπε οπωσδήποτε να πληρώσουν στον Χάροντα έναν οβολό για τα ναύλα.

Ψωροκώσταινα - Ποια ήταν?

Στην εποχή που κυβερνούσε την Ελλάδα ο Καποδίστριας ζούσε στο Ναύπλιο μια ζητιάνα, που τη φώναζαν «Ψωροκώσταινα». Σε μια λοιπόν συνεδρίαση της Συνέλευσης, κάποιος θέλοντας να πει για τη φτώχεια του Ελληνικού Δημοσίου, το παρομοίασε με την πασίγνωστη ζητιάνα. Από τότε η λέξη επαναλήφθηκε στις συζητήσεις και τελικά επικράτησε. Μόνο που, όταν λέγεται τώρα δεν εννοεί το Ελληνικό Δημόσιο, αλλά ολόκληρη τη χώρα...

Μια ματιά στα νεότερα μνημεία της Αθήνας. No5 "2ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών"

Περιοχή: οδός Αδριανού 106-108
Έτος
: 1875-1876
Περιγραφή
:
Το κτίριο της "Δημοτικής Σχολής" στην Πλάκα, οικοδομήθηκε μεταξύ των ετών 1875-1876, βάσει σχεδίων του αρχιτέκτονα Παναγιώτη Κάλκου (1810-1878). Το μνημειακό πρόπυλο με τους δωρικούς κίονες και το κλασικό αέτωμα, συνιστά μια αξιοσημείωτη αντίθεση με τη μικρή σχετικά κλίμακα του οικοδομήματος, στο οποίο στεγάζεται σήμερα το 74ο Δημοτικό Σχολείο.

Βίλα Αμαλία: Η ιστορία ενός «διάσημου» κτιρίου

Άγνωστα στοιχεία για το κτίριο που βρέθηκε και πάλι στο... στόχαστρο 

 

Τρίτη, 8 Ιανουαρίου 2013

Δεν χαρίζουμε κάστανα

Η φράση αυτή, λέγεται για όσους είναι άτεγκτοι, σκληροί κι αδέκαστοι και φαίνεται να ξεκίνησε από την Μάνη…
Άντρες, γυναίκες και παιδιά της Μάνης, το μόνο επάγγελμα που ήξεραν να κάνουν στα παλιά τα χρόνια, ήταν τα όπλα. Για τα χωριά τους δεν έλεγαν, ότι έχουν τόσους κατοίκους, παρά τόσα τουφέκια…  

Που βρίσκονται τα Κράβαρα; (Κατέβηκε απ’ τα Κράβαρα)

Τα Κράβαρα -κι όχι «Γκράβαρα», όπως λανθασμένα έχει επικρατήσει να προφέρεται- είναι μια ορεινή περιοχή της επαρχίας Ναυπακτίας, στον Νομό Αιτωλοακαρνανίας που περιλαμβάνει περίπου 45 χωριά. Επί Ιωάννη Καποδίστρια αποτελούσε ιδιαίτερη διοικητική περιφέρεια αποτελούμενη από 10 χωριά, η οποία έπαψε να υφίσταται επί βασιλείας του Όθωνα. Η φράση «κατέβηκε απ’ τα Κράβαρα» έχει αρνητική σημασία και δηλώνει τον άνθρωπο χαμηλής κοινωνικής στάθμης, καθώς και τον άσχετο, αμόρφωτο, φτωχό, απολίτιστο κ.λπ.  

Τετάρτη, 2 Ιανουαρίου 2013

Τρελοκαμπέρω - Πως βγήκε η έκφραση.

Ο τρελο Καμπέρος
Η λέξη «τρελοκαμπέρω» αποτελεί μειωτικό χαρακτηρισμό και χρησιμοποιείται σήμερα για να δηλώσει, την παλαβή ή την απερίσκεπτη και ελαφρόμυαλη γυναίκα. Παρ’ ότι το θηλυκό γένος της λέξεως μας παραπέμπει σε κάποια γυναίκα με το όνομα Καμπέρω, που προφανώς έμεινε στην ιστορία για την τρέλα της, εν τούτοις η αλήθεια είναι διαφορετική, αν και το κύριο πρώτο συστατικό της ετυμολόγησης παραμένει η τρέλα.

Τον έπιασαν στα πράσα - πως βγήκε η έκφραση.

Μόλις η Αθήνα έγινε πρωτεύουσα του ελληνικού κράτους, κάποιος Θεόδωρος Καρράς έφτιαξε μια συμμορία κακοποιών, που ρήμαζαν τα σπίτια και τα μαγαζιά. Η αστυνομία τούς κυνηγούσε να τους πιάσει, μα ποτέ δεν το κατόρθωνε.

Αιώνιες Απορίες...

ΑΙΩΝΙΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ!!!
 
 
 
Τα περδίκια δεν αρρωσταίνουν ποτέ;

Που είναι ο Βρόντος;

Πριν τον γάμο του Καραγκιόζη, έγινε μπάτσελορ πάρτυ;

Έχει γίνει ποτέ αγώνας αυτοκινήτων στην Πέτρου Ράλυ;

Τα αμπελοφάσουλα, παράγουν κρασί ή φασολάδα;

Ποιος είναι ο "άμπακας"?

Η λέξη «άμπακας» (ή «άμπακος»), προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη «άβαξ» (άβακας). Ο άβακας ήταν μια πλάκα με άμμο ή κερί, πάνω στην οποία οι αρχαίοι Έλληνες (κι όχι μόνο αυτοί) έκαναν μαθηματικούς υπολογισμούς. Ήταν δηλαδή ένα αριθμητήριο.

Περίδρομος - Καταπέτασμα - Αγλέορας. Απο που προέρχονται αυτές οι λέξεις?

ΠΕΡΙΔΡΟΜΟΣ - ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑ - ΑΓΛΕΟΡΑΣ

Ελλέβορος (κοινώς Αγλέορας)
του Ν.Βαρδιάμπαση
Μέρες που είναι α-δειών ο α-δεής: άφοβος, αυτός που δεν έχει δέος, δειλία, διάγοντας αυτές τις «ευλογημένες μέρες» σε αμεριμνησία, μακριά από το δεινό αφεντικό, που είναι πηγή δέους: φόβου, το ρίχνει στα μπάνια, στον ύπνο και στο φαΐ. Περίδρομος, καταπέτασμα, αγλέορας.